et.mpmn-digital.com
Uued retseptid

Selle õige tundmine on Fort Worthis A-OK

Selle õige tundmine on Fort Worthis A-OK


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Kui teil on üheksa aastat edukas restoran, millel pole märke aeglustumisest, võib selle sulgemine uue kontseptsiooni uuesti avamiseks tunduda riskantne. Mitte Lanny Lancarte'ile ja tema meeskonnale endises Lanny's Alta Cocinas, mis on Fort Worthi kõrgekvaliteediline Mehhiko restoran, nüüd üleni tervislik Õiged toidud.

2014. aasta juunis serveeris Lancarte oma kõrgelt hinnatud Mehhiko restorani viimase söögikorra, et alustada tööd Righteous Foodsiga. Innukalt jalgratturina tervislikust eluviisist ajendatuna tahtis ta rahuldada neid, kes soovisid sama asja. Nelja lühikese kuuga muutis Lancarte ja tema meeskond ruumi kõrgekvaliteedilisest restoranist tervitavaks ja juhuslikuks ruumiks koos värskete ürtide, värskete pressitud mahlade ja toiduga, mis näib olevat talust teie taldrikule jalutanud.

Menüü on täis värskeid orgaanilisi puuvilju, köögivilju ja liha, mis on pärit kohalikult. Lõunasöögiks saate nautida kõike, alates hommikusöögi burritost koos Niman Ranchi sealiha ja talu värskete munadega, kuni lehtkapsas, spinat ja mahemaasika salat. Burrito maitsed on nii head, et nad unustavad, et see on tegelikult tervislik, ja tõenäoliselt kaovad need teie hiljutises mälus palju kiiremini kui teised burritod.

Righteous Food'i logost on lihtne näha, et tegemist on tervisliku restoraniga, kuid seda lähemalt uurides näete rusikat, mis hoiab porgandit - riff 1970ndatel võetud sümbolil. Tervislikule toidule keskendunud restoranid ilmuvad kõikjale; True Foods ja Lyfe Kitchens on paar tuntumat. Righteous Foods soovib Fort Worthi tuua taskukohast ja tervislikku toitu ning seda nad kindlasti ka teevad - toit on maitsev ja tunnete end õiglaselt, kui sööte toitu, mida pole töödeldud ega geneetiliselt muundatud. See näib olevat lihtne mõiste, kuid see on viimastel aastakümnetel eksinud.

Peakokk Lancarte ja tema meeskond alustavad oma revolutsiooni aktiivse ja tervisliku eluviisiga ning selle tagamiseks menüüga. Nagu seal veebisaidil öeldakse: „Hea kehale. Hea hingele. Suurepärane maitsta. Õige söömine ongi see. See on eluviis. Ja viis elu juurde. Meie koostisosad pärinevad ainult usaldusväärsetest ja orgaanilistest allikatest. Midagi ei töödelda - kui te ei räägi meie toiduvalmistamisest. ”


6 märki, et teie lapsed on uinumiseks valmis (ja 10 asja, mis muudavad nad turvaliseks)

Saabub aeg, mil ema ja isaga elutoas telkimine seda enam ei lõika. Kui see nii on, võivad teie lapsed olla esimeseks magamaminekuks valmis. Kuid nagu iga uus verstapost, võite muretseda, kui on õige aeg nad uinumispeole saata. Õige vanuse kohta pole karme reegleid: mõned 6-aastased võivad olla valmis kodust eemal magama, mõned 11-aastased mitte. Seega on vanemate jaoks oluline iga võimalust individuaalselt hinnata. Lugege edasi kuue märgi kohta, et teie lapsed võivad olla magamiseks või eepiliseks uinumispeoks valmis, ja kümme viisi, kuidas kinnitada neile, et kõik on korras, kui nad sinna jõuavad.

1. Nad teavad, mida oodata
Teie lapse esimene magamaminek on lõbus läbipääsurituaal, kuid veenduge, et ta teaks täpselt, millesse ta satub, enne kui uksest välja astub. Vaadake üle spetsiifika, näiteks kellegi teise kodus magamamineku rutiinis navigeerimine, ja vastake kõigile küsimustele, näiteks kas ta saab ikka oma lemmik topise kaasa võtta või mitte.

2. Sa testisid seda
Kui te pole päris kindel, kas teie laps võib kodust eemal täieõiguslikuks unepeoks valmis olla, proovige seda kõigepealt oma kodus. Nii näete, kas lapsed väsivad üksteisest või hakkavad üksteisega kaklema. Samuti saate filmi, popkorni ja PJ -dega visata „unenäo”, kuid helistage sellele enne magamaminekut. Siis teate, et olete tegeliku tehinguni jõudnud, kuid igaüks võib koju minna ja magada oma voodis!

foto: Larry Koester Flickri kaudu

3. Nad on ilma sinuta korras
Kas olete kunagi pidanud öö veetma oma lapse juurest eemal? Võib -olla on neil lasknud lapsehoidja neid harjamise ja magamamineku ajal juhendada või jääda vanavanemate juurde, kui olite linnast väljas? Kui neil on hea olla sinust eemal üleöö või vähemalt kuni uinumiseni, võivad nad olla valmis esimeseks magamiseks.

4. Teie esitasite küsimusi
Võib-olla on teie pisike põntsu suuruses pidžaamamängus põnevil, kuid olete siiski pisut rahutu. Pole midagi halba, kui helistad teisele vanemale ja esitad küsimusi, kuni tunned end mugavamalt. Kõik alates "Mis kell nad magama lähevad?" "Kas teil on lemmikloomi?" on kõik aus mäng närvide rahustamiseks. Samuti soovite lahendada kõik mured, mis teil tekivad seoses sellega, kuidas vanemad lahendavad selliseid olukordi nagu vaidlused või lapsed, kes öösel kardavad. Ja ärge jätke tähelepanuta suurt küsimust: kas teie majas on relvi ja kas neid hoitakse kindlas kohas, kuhu lastel (ükskõik millistel lastel) pole juurdepääsu?

5. Nad plaanivad ühte
Kui teie lapsed tulevad koolist koju ja paluvad oma BFF -iga und, on see hea märk sellest, et nad on valmis seda proovima. Kui nad näivad idee suhtes ettevaatlikud või mures selle pärast, kes nad sinna tõmbab, võib neil vaja minna rohkem aega, et soojeneda kodust eemal magamiseks.

6. Sa rääkisid oma lastega sobimatust puudutamisest
Osa turvatundest on olemine turvaline ja veenduge, et teie lapsed mõistaksid mitte ainult seda, mis on hea etikett võõrustava perekonna majas, vaid ka seda, mis on kohane ja sobimatu käitumine täiskasvanute ja vanemate õdede -vendade poolt. Kuigi me julgustame oma lapsi viisakalt käituma ja käituma parimal viisil, on sama oluline rääkida lastega avameelselt viisil, mis võimaldab neil öelda "#8220no ”" ja teada, millal miski lihtsalt ei ole õige.

foto: SlikSvelte Flickri kaudu

Kas vajate mõningaid viise, kuidas aidata oma lapsel end esimesel uinumispeol turvaliselt tunda? Kasutage järgmist.

"Võite mulle enne magamaminekut head ööd öelda."

"Ma tulen sulle hommikul esimese asjana järgi."

"Võite meist koos teiega pilti teha."

"Oleme vaid telefonikõne kaugusel."

"Sul on oma sõbraga nii lõbus ja näeme hommikul."

"[Sõbra] vanemad on kohal, kui teil on midagi vaja."

"Võite oma padja, teki ja topise kaasa võtta."

"Oleme kodus, kui vajate meid."

"Ma olen teie üle nii uhke ja soovin, et teil oleks [sõbraga] lõbus!"

"Ma ei jõua ära oodata, kui kuulen sellest kõigest, kui koju jõuate."

Ja kui kõik ei lähe plaanipäraselt ja peate oma lapsele vara järele tulema, tuleb lihtsalt „võib -olla järgmine kord!” võib aidata neil tunda koduigatsuse pärast pisut vähem piinlikkust. Head uinumist!

Kuidas sa teadsid, et su pisike on esimeseks magamiseks valmis? Räägi meile allpool!


C. S. Lewise sõnad aitasid tal oma usu tagasi saada

Kuidas armastatud autor Narnia kroonikad aitas raskustes veteranist saanud pastoril mõista, et Jumal andestas talle.

kõrval Jeremiah Braudrick
Alates - postitatud 26. märtsil 2021

Olen suure osa oma elust eeldanud, et olen vaimne läbikukkumine.

Kuidas see nii saab olla? Ma olen pastor. Isa. Mereväe veteran.

Juhin ministeeriumi, mis osutab kirikuteenuseid Oklahoma vanglates viibivatele kinnipeetavatele. Annan endast parima, et muuta Jumal tõeliseks inimestele, kes soovivad meeleheitlikult midagi uskuda. Kuidas saaks vaimne läbikukkumine seda kõike teha?

Keerake kella tagasi 12 aastat. Olin pärast kaheksa -aastast sõjaväeteenistust, sealhulgas lahingukohustust Afganistanis, tsiviilelule üle minemas. Minu abielu lagunes. Ma olin teenistuse ajal oma usust peaaegu loobunud. Kannatasin depressiooni all. Olin veendunud, et Jumal nägi mind väärtusetu ebaõnnestumisena, ja olin sellega nõus.

Tead, mis mind sellest kõigest välja tõmbas? Tsitaat, mida nägin Facebookis. See oli üks neist juhuslikest inspireerivatest tsitaatidest, mida inimesed postitavad. See oli järgmine: "Olen kahetsusväärselt avastanud, et häbi ja vastikus, mida ma tegelikult tunnen oma pattude pärast, ei vasta üldse sellele, mida minu põhjus mulle nende võrdleva raskuse kohta ütleb."

Keel oli keeruline ja ametlik, nagu midagi, mida Oxfordi don kirjutaks. Kuulsin lihtsat sõnumit: Võib -olla polnud minu vaimse väärtusetuse tunne minu kohta viimane sõna. Võib -olla ei olnud ma Jumala suhtumise parim kohtunik.

Võib -olla oli mul siiski võimalus.

Kas see oli sama C. S. Lewis, kes kirjutas Narnia kroonika raamatud, mida ma lapsena lugesin? Kas ta oli kristlane? Tundus, et ta teadis täpselt, mida ma tundsin ja mida ma kuulma pidin.

Sellele küsimusele vastamine muutis mu elu. Teel õppisin C. S. Lewise - minusuguse sõjaväe veterani - kohta midagi, mis tugevdas mu ärkavat usku.

C. S. Lewis oli enimmüüdud kristlik kirjanik, keskaegse inglise kirjanduse professor Oxfordis (tema alma mater) ja Cambridge'i ülikoolides ning jah, raamatu autor. Lõvi, nõid ja riidekapp.

Rohkem kui sajand pärast sündi, 1898. aastal, jääb ta miljonite armastatuks. Julgustan sõjaväelise taustaga lugejaid teda proovima.

Lewis kasvas üles kirikus käivas Iiri peres, kuid hakkas teismeeas oma usku kahtluse alla seadma. 19 -aastaselt saadeti ta Briti armee poolt Esimese maailmasõja rindele ja võitles jalaväelastena koledates kaevikutes. Ta sai haavata mürsutulest ja naasis koju pühendunud ateistina. Pärast ajateenistust möödus rohkem kui kümme aastat, enne kui ta oma usu uuesti avastas.

Lewis teadis psüühilisi haavu, mida sõdurid kannavad. Ta teadis ka seda, kuidas Jumal saab selle kõik lunastada.

Tänu Lewisele tean nüüd ka mina.

Ma ei oska täpselt määratleda hetke, mil kaotasin oma lapsepõlveusu. Ma kasvasin üles kiriku ümber, kuid pärast vanemate lahku minemist läks asi keeruliseks ja ema ühines sellega, mis osutus kristlikuks kultuseks.

Mina ja mu kaks vanemat venda läksime elama oma isa juurde, kes oli suur mees, kuid mitte kirikus käija. Mu vennad ja mina käisime niikuinii kirikus, imendudes oma koguduse ranget tõlgendust Pühakirjast, mis keskendus Jumala õiglasele vihale patuste vastu - ükskõik kui väike patt oli. Mind hakkas see viha kummitama, olles nii veendunud Jumala vastumeelsuses minu vastu, et pöördusin teismeeas usust eemale ja kahekordistusin halva käitumise pärast.

Ma astusin pärast keskkooli mereväelaste hulka ja avastasin maailma, mis on minu Oklahoma kasvatusest täiesti võõras. Kohtasin igasuguseid inimesi - teisi merejalaväelasi, tsiviilisikuid Afganistanis, sõjaväetõlke -, kes ei lasknud kristlusele kordagi mõelda.

Kas Jumal mõistis nad hukka? Tõenäoliselt mõistis ta ka minu hukka paljude kahtluste pärast. Ma nägin neid de facto pattudena.

Mördisalves teenides olin tunnistajaks lootusetusele ja meeleheitele. Kus oli Jumal?

Jõin oma tunnetega tegelemiseks ja arvasin, et ka Jumal vihkab seda. Ma abiellusin ja sain poja. Järjekordne kasutuselevõtt pani abielule rohkem rõhku, kui sellega hakkama sai, ja lõpuks lahutasime abikaasaga. Nii see oligi. Lõpetasin oma värbamise.

Olin üksikisa. See oli ainult mina ja mu poeg.

Viimaste kuude jooksul Californias mereväebaasis andsime oma sõjaväelastega kordamööda toita mu imikut poega ja vahetasime tema mähkmeid, hoides teda meie lihavatel tätoveeritud kätel. Tagantjärele on see armas pilt. Tol ajal tundsin end halvima isana.

Kolisin koos pojaga tagasi Oklahomasse. See võib tunduda vastuoluline, kuid otsisin tööd kirikus. Ma vaevalt uskusin Jumalasse, kuid kirik tundis end turvaliselt. Võib -olla saaksin ma Jumala heakskiidu, kui käituksin kristlasena.

Leidsin positsiooni, mis juhtis noorterühma. Olin sellel töökohal kohutav ja lasin vähem kui aasta hiljem lahti.

Üritasin parandada suhteid oma poja emaga. Ka seal pole edu. Olin vaimselt liiga ebaküps.

Otsisin kolledži. Olles endiselt Jumala suhtes vastuoluline, registreerusin Fort Worthi Edela -Baptisti Usuteemalise Seminari klassi, kasutades G.I. Arve raha. Mõtlesin, et võib -olla saan uurida oma teed tagasi Jumala headesse armudesse. Ei läinud kaua aega, kui professor ütles mulle, et ma ei peaks oma lahutuse tõttu mõtlema teenimisele.

Just sellel madalal hetkel sattusin Facebookis C. S. Lewise tsitaadile. Vaatasin tsitaadi päritolu. See tuli raamatust nimega Kirjad Malcolmile, peamiselt palvest. Leidsin raamatu raamatukogust ja sõin selle ära. Tundus, nagu oleks Lewis elanud minu elu, tundnud oma tundeid ja esitanud küsimusi. Raskus palvetada? Ta oli seda kogenud. Tugev enesekindlus? Sama. Segadus? Kontrollima. Süü? Kontrollima. Vaimne üksindus? Kontrollima.

Ma igatsesin enamat. Lugesin Lewise klassikat Lihtsalt kristlus, mis seletas usku, millega olin üles kasvanud, viisil, mis mind muutis taha olla kristlane. Seni arvasin, et pean olema kristlane - või muidu.

ma loen Screwtape Letters, kirjavahetus kahe kuradi vahel, kuidas kõige paremini kiusata usumeest. Kuidas teadis Lewis nii palju minu enda kiusatustest?

Siis sain käed külge Joy üllatas, Lewise vaimne autobiograafia. Jõudsin peatükki „Relvad ja hea kompanii” tema sõjaväeteenistuse kohta. Lewis kirjeldab „ehmatusi, külma, [lõhkeainete] lõhna, kohutavalt purustatud mehi, kes liiguvad endiselt pooleldi purustatud mardikate kujul, istuvaid või seisvaid laipu, maastikku ilma rohuterata.”

Inglismaale naastes oli ta otsustanud oma mõttest välja ajada kõik Jumala mõtted.

Lewis jutustab emotsionaalsest ja intellektuaalsest teekonnast, mis viis ta tagasi usu ja uue arusaama juurde Jumalast. Jutustades ööd, mil ta „andis alla ja tunnistas, et Jumal on Jumal”, nimetab ta end „kõige masendunumaks ja vastumeelsemaks usku pöördujaks kogu Inglismaal”.

Enamik masendunud ja vastumeelselt pöördub. See olin mina. Miks peaks Jumal tervitama kedagi, kes oli talle nii mitmel viisil selja pööranud? Pool lehekülge hiljem vastab Lewis mu küsimusele: „Jumala kõvadus on lahjem kui inimeste pehmus.”

Neid sõnu lugedes murdusin. Lewis koges Jumalat, kes polnud mu lapsepõlve vihane karistaja. Kas ma võiksin kohtuda selle Jumalaga? Kas ta tervitaks ka mind?

Ei olnud ühtegi dramaatilist hetke, kui andsin alla ja kogesin esimest korda Jumalat, nii nagu Lewis. Selle asemel lugesin kolm aastat peaaegu kõiki Lewise kirjutatud sõnu. Registreerusin Southwesterni täiskoormusega üliõpilaseks ja omandasin magistrikraadi. Olen lõpetamas doktorikraadi Fulleri teoloogilises seminaris.

Tudengielu G.I. Bill oli suurepärane lapsevanemana jalgade leidmiseks. Lewis oli veelgi parem uue usu loomiseks nullist. Vastupidiselt oma professori hoiatusele leidsin lõpuks töö kirikus, kus liikmed kummardavad armastavat ja halastavat Jumalat. Ma pöördusin vanglaministeeriumi poole, sest kuigi mind pole kunagi kuriteos süüdi mõistetud, tean täpselt, mida need kinnipeetavad tunnevad.

Nad tunnevad, et Jumal ei suuda kunagi armastada kedagi temasugust. Nad on oma kahtluse ja häbi vangid.

Üks tähelepanuta jäänud fakt sõjaväeteenistuse kohta on see, et emotsionaalsed ja vaimsed armid ei jäta ainult võitlushaavu.

Paljud sõdurid on värbamisel minusugused: noored, otsivad suunda, kogenematud suurte eluvalikute tegemisel. Neid tarnitakse üle kogu maailma ja neile antakse tohutuid kohustusi. Nad leiavad intensiivset kamraadlust - mis kaob kohe, kui nad naasevad tsiviilellu.

Segadust on nii palju. Nii palju võimalusi kedagi alt vedada. Võib olla raske saada küpseks, vaimselt enesekindlaks inimeseks, kellel on terve pereelu ja kindel tulevikuplaan.

Kui olete minu moodi, võite teenistusest lahkuda veelgi suurema ebaõnnestumisena kui sisse astudes.

Lugedes C. S. Lewise, mõistsin, et Jumalal on selle kõigega kõik korras. Jumal teab mu vigu ja armastab mind niikuinii. Olen pooleliolev töö. Jumala oma töö käib.

Olles veel üliõpilane, oli mul võimalus registreeruda välismaal õppimise kursusele C. S. Lewise kohta, mida korraldasid Oxford ja Cambridge, kus Lewis oli õpetanud üle kolme aastakümne. (Ma arvasin õigesti - ta oli don.) Tund toimus St. Stepheni majas, anglikaani kolledžis, mitte kaugel Magdaleni kolledžist, Lewise akadeemilisest kodust.

Varsti pärast saabumist sain teada, et Lewis kõndis sageli Püha Stefani juurde, et kabeli ülestunnistus öelda.

Teepuhkuse ajal (jah, Inglismaa) lipsasin klassiruumist välja ja proovisin leida teed kabelisse. Ma eksisin kiiresti, rändavad saalid, mis võisid sama hästi olla pärit keskajast.

Õpilane juhtis mind õiges suunas. Kõndisin läbi raske puitukse väikesesse valgeks värvitud kabelisse, mille külgedel olid puidust istmed. Tolm hõljus akendest paistva päikesevalguse šahtides. Tuba oli vaikne.

Istusin ühel sirge seljaga istmel piki seina. Kujutasin ette, kuidas Lewis istus seal, laskudes põlvili ja paludes Jumalalt andestust.

Meenutasin rida kirjast, mida Lewis kirjutas: „Ma arvan, et kui Jumal meile andestab, peame andestama endale. Vastasel juhul on see peaaegu nagu end kõrgemaks kohtuks seadmine. ”

Olin selle rea meelde jätnud, sest tahtsin nii väga seda uskuda. Panin silmad kinni. Libisesin puidust istmelt maha ja lasin põlvili. Panin käed kokku.


ETAPP: PERE STRIFE 'KODU ESIOSA ja#x27

CARROLL O ɼONNOR on ' ɻrothersi ja#x27 ' edevuse toodangust kiiresti ja hästi tagasi tulnud ning eelmine hooaeg pärast ühte esinemist eelmisel hooajal laiali läks. Filmides James Duff 's ' 'Home Front ja#x27 ' Royale'i uus etendus on staar lõdvestunud ja annab oma näitemängu - mitte hüperventilatsiooni. Aga kui seekord on härra O ɼonnor hämmastavalt maha jätnud raevuka Archie Bunkeri, on tema roll endiselt haaratud paterfamilia ja tema stsenaarium on endiselt teatrietendus ' ɺll in the Family. &# x27 ' Tõsi, ' ɺvaleht ' ' on tunduvalt parem kui ' 'Vennad ' ' - mis pole 't? - aga televisioon jääb alles.

Sarnaselt Norman Leariga on ka härra Duff püüdnud ühiskondliku südametunnistusega taaselustada vanu valemeid (sitcom ja melodraama). Tema näidend sisaldab libedaid, professionaalselt lihvitud stseene ja nalju ning räägib tõsiseltvõetavast, kui poest ostetud, muinasjutust Vietnami kibestunud veteranist. Ettevõte võiks oma tingimustel õnnestuda, kui härra Duffi vaimukus ja südametunnistus oleksid sama teravad kui härra Lear. Nad ei ole. Kaugel sellest, et see sobiks ' ' kõigi perekonna parimatega, ' ' rääkimata sellistest hammustavatest Vietnami veteranimängudest nagu ' 'Pulgad ja kondid ' ' ja ' ' #x27 ' ' ɺvaleht ' ' meenutab kohati Broadway viimast kodumaist komöödiafilmi, ja#x27 ɺlone Together. ' ' Taas kaklevad vanemad ja lapsed äärelinna elutoas. Kui näiline arutelu teema on ' ' sõda, ' ' hr Duff nii tühistab Vietnami ajastu, et kõik võivad sama hästi vaidlema autovõtmete üle.

Tegevuspaigaks on Dallas-Fort Worthi piirkond 1973. aastal, kus 23-aastane veteran Jeremy (Christopher Fields) on liitunud oma sugulastega lõplikult iroonilise tänupüha puhul. Lohutanud noormees, kes oli kunagi püüdja, puhastab nüüd pigem oma püstolit ja vaatab ' 'Gilligan 's Island ' ' kordusi, kui otsib tööd. Isa, ema (Frances Sternhagen) ja sis (Linda Cook) üritavad Jeremy rõõmustada, kuid tulutult. Las teised ütlevad jultunud, irvitavale peategelasele ' ', ma armastan sind! ' 'Sulge! ' '

Samuti ähvardab Jeremy linna vahele jätta ja olenemata näidendi vastupidistest kavatsustest ei saa me oodata, kuni ta selgub. Nagu kirjutatud ja näidatud, on kangelane ebasümpaatne lurjus, kelle vaheldumisi tige ja enesehaletsusväärne käitumine on Vietnamiga vähe veenev. Tema vähesed sõnavõtud sõjaaja kogemustest räägivad ebamääraselt ja võltsilt - justkui süvendaks ta kasutatud sündmusi sellistest filmidest nagu ' 'Tulev kodu ' ' ja ' ' Hirvekütt ' ', mitte tema oma autentsed õudusunenäod.

Mis veelgi hullem, Jeremy vastuväited sõjale ei ole moraalsed ega ideoloogilised. Tema peamine mure ei ole valitsuse, vaid tema vanemate pärast, kes keeldusid 19-aastaselt eelnõu eest põgenemise eest Kanadasse maksmast. Arvestades paljusid ameeriklasi, kes pidasid põhimõtteliselt ja ilma abita edukalt vastu Vietnami kohustustele. vanemate sularaha - ja paljud teised, kes teenisid ja kannatasid - kuidas peaksime hoolima rikutud, tühja peaga, armita Jeremyst?

Kogu oma sõjavastase retoorika puhul jääb ' 'Home Front ' ' lihtsalt teismeliste ema-isa vastaseks mänguks. Autori viha, olgu see siis ehtne, on alaealine, mitte õiglane - nagu seda iseloomustab tema kangelase ' Suurim kaabakas - ja domineeriv tegelane - on ema. Jeremy ja ema, kes on kannatamatu, enesesüüdistav näägutaja, kes jõustab igaveseks vanaaegseid pereväärtusi, on mõeldud esindama neid ameeriklasi, kes sõda pimesi toetasid. Miss Sternhagen 's kriiskavas snapdragoni etenduses - mis on võrdselt üleolev nii odavate naerude kui ka odavate pisarate tagaajamisel - tuleb ta esile kui nõrk Tennessee Williamsi kangelanna groteskne karikatuur.

Režissöör, kes lubas sellel suurepärasel näitlejannal kontrolli alt väljuda, on Michael Attenborough. Ta päris Londoni esialgse lavastuse ' 'Home Front ' ' (siis pealkirjaga ' 'Sõda kodus ' ') eelmisel kevadel, pärast selle kavandatud režissööri Alan Schneideri surma. Kuigi mõned inglise režissöörid saavad hakkama Ameerika materjaliga, ei tundu härra Attenborough olevat üks neist. Ta ei tee midagi, et juurida härra Duffi ' -ndate Kesk -Ameerika puhvelid tegelikkuses isegi komplekt ja kostüümid näevad välja nagu patroniseeriv londonlaste fantaasia Texase vulgaarsusest. Samuti ei ole härra Attenborough pidanud läbirääkimisi lavastuse meeleoluka muutuse üle, mille I vaatuse tarkus annab pärast vaheaega teed fistidele ja hullumeelsetele relvade vehkimistele.

Režissöör raamib tegevuse peamiselt klammerdatud pildiga - Jeremy istub katoonselt esisel verandal. Nii hr O ɼonnori kui ka Miss Cooki au on see, et neil läheb nii vähese abiga nii hästi. Kuigi tütar ei ole rohkem kui klouniline nõid, paneb Miss Cook lõpuks talle tunde ja eneseväärikuse. Õrn ja mõtisklev härra O ɼonnor toob usaldusväärsuse isale, kes Leari-eelsete situatsioonikommete traditsiooni kohaselt teeb tundmatut karjääri ja teeb tavaliselt (kui mitte alati) kõige paremini. See on kooskõlas mängu ja televisiooni prototüüpidega, mida isa on kõige rohkem soovitanud, jagatud lõplikuks hääbumiseks. Mitte ilma põhjuseta langetab härra O ɼonnor ' 'Home Front ' ' kardina alla, paludes kõigil ' ' unustada ja minna edasi. ' '

HOME FRONT, James Duff, režissöör Michael Attenborough, Sue Plummeri komplektid Broadwayle, Frank J. Borose kostüümid, John Falabella, Ken Billingtoni assotsieerunud tootja Peter Jedlin. Esitasid Richard Barr, Charles Woodward ja David Bixler. Royale'i teatris, 242 West 45th Street. BobCarroll O ɼonnor MaurineFrances Sternhagen JeremyChristopher Fields KarenLinda Cook


13 kõige Instagrami väärt brunchi sihtkohta

Pärast seda, kui olen juba paar aastat New Yorgis elanud, sain teada ühe asja: siinsed inimesed võtavad oma brunchi väga tõsiselt. Pühapäeval ilma broneeringuta kohale pääsemine on ausalt sarnane musta reede ostlemisega.

Kuid ma ei saa kurta, sest pärast seda, kui olen ise oma lõbu kogenud, olen ma kindlasti hiline hommikueine sõitnud. See pole mitte ainult ideaalsel kellaajal (tere kõigile mu kaaslastele, mitte hommikustele pilkudele), vaid ka minu jaoks on seal valida mõned parimad road, sest saate teha soolaseid, magusaid või mõlemat.

Ja kui te tahate lihtsalt oma maitsvat ja suurepäraselt kaetud sööki napsata ja teeselda, et olete toidublogija (ka mina!), Siis on hädavajalik minna kohale, kus on täiuslik taust või vaated. Ja olgu ’ -d tõelised, kui te seda ei postitanud, kas see tõesti juhtus?

Kuna hiline hommikusöök on nüüd söögikord, mida üritan vähemalt üks kord süüa, olenemata sellest, kuhu ma reisin, võtsin kokku 13 parimat kohta üle maailma, mis saavad kindlasti * palju meeldimisi. Tutvuge nendega allpool!

Miski ei ütle rohkem Pariisi hommikusööki kui einestamine pehmetel diivanitel terrassil, mis on ümbritsetud värskete lilledega. Alates nende asjatundlikult kaetud Mustade trühvlitega Benedictuse munadest kuni värskelt küpsetatud prantsuse küpsetisteni on fotovõimalused Le Joys lõputud.


Kohaliku toidu köök

Local Foods Kitchen on hubane kohvik, mis asub Hartwood Drive'is. See asub striptiisikeskuse sees, nii et sellest on lihtne mööda vaadata, mis oleks tragöödia! Värskelt valmistatud kohv, kiire sõbralik teenindus, mõistliku hinnaga, juhuslik õhkkond ning hommiku-, lõuna- ja õhtusöögi serveerimine ... mida mitte armastada? Koostisosad pärinevad kohalikult ja valmistatakse südamest ehtsalt. Seal on armas, kaetud terrass, mis on väga rahulik ja koerad on lubatud.

Te ei leia paremaid salateid kui need ja#8211 ning menüü muutub, nii et teil pole kunagi igav. See on selline koht, kuhu saab minna igal nädalapäeval erinevat salatit nautima, maha istuma või minema. Saadaval on sellised valikud nagu maasika- ja feta -kana salat ning võimsad salatid, mida serveeritakse suurtes osades. Salatikastmed on samuti ainulaadsed ning neil on hämmastavad maitsed ja tekstuurid. Siin ei saa eksida.


Ma ei hooli enam mustadest.

Ma tulen välja ja ütlen seda - sama asi, mida tunnevad praegu tuhanded, ilmselt miljonid inimesed selles riigis.

Ma ei hooli enam mustanahaliste inimeste probleemidest.

Ärge saage minust valesti aru, ma hoolin väga mustanahalistest, keda isiklikult tunnen. Ma hoolin neist kui inimestest, sama palju kui valgetest, aasialastest, latiinodest ja kõigist teistest inimestest maa peal.

Kuid ma ei hooli enam erilistest probleemidest, mis paljudele mustanahalistele nii lähedased ja kallid on ning mis näivad neid määratlevat rühmana ja kuigi õnneks mitte üksikisikutena.

Ma olen nendega lihtsalt kulunud. Kurnatud nende pidevatest nõudmistest, vajadusest, abitusest, silmakirjalikkusest, lõpututest probleemidest, suutmatusest kasutada ära neile praktiliselt pakutud arvukalt võimalusi, tänamatusest, keeldumisest oma elu eest vastutada või tagajärgedega leppida nende tegudest.

Ma viskasin just rätiku sisse. Ma ei saa jätkuvalt hoolida probleemidest, millega ma ilmselgelt midagi teha ei saa. Eriti siis, kui nad on vähemalt osa sellest endale toonud või kui nad ei tee elustiili muutusi, mis on vajalikud edu saavutamiseks või probleemide ületamiseks või vältimiseks.

Saabub hetk, kus ma lihtsalt lõpetasin kuulamise. Kui kolledži ülikoolilinnakust või mustanahalise majast avastatakse rassistlik grafiti, pole minu reaktsioon enam viha, vastikus ja kaastunne vihakuriteo ohvri suhtes. See tekitab pahameelt ja vastikust ning see tuleb mõni päev hiljem, kui peaaegu alati selgub, et tegemist on järjekordse mustanahaliste poolt toime pandud rassilise pettusega. Ma tõesti ei taha kuulda, kuidas nad pisaratega jutustavad sellest südantlõhestavast hetkest, mil nad avastasid ja#8221 mõni valge KKK liige oli nende pesuruumi hiilinud, täiesti nähtamatu ja videokaamerate jaoks nähtamatu, et kritseldada “Trump 󈧔 &# 8221 ja “Die neegrid ” seinale. Siinkohal keeran kanali ümber.

Kiidan neid, kes on edukad ja ületavad väljakutseid, ning soovin neile head. Aga nagu minu valged kolleegid, kui nad teevad halbu otsuseid, kulutavad oma raha rumalalt, keelduvad neile tasuta haridusest, saavad lapsi, mida nad ei saa endale lubada, osalevad narkootikumides ja kuritegevuses, tunnen ka mina vähe kaasa. Ja ma ei pinguta tõenäoliselt nendega sõbralikult või nendega tutvumiseks. Ma olen viisakas, kuid ma ei hooli nendega eriti valgetest või mustadest.

Ma ei vabanda ega ratsionaliseeri enam vägivalda, kuritegevust, laiskust, ebakindlust, hooletu lapsehoidmist, tahtlikku sõltuvust ega degeneratsiooni mustanahaliste seas, nagu ka valgetel. Kui sa oled varas, kes ei toeta oma last ja veedab päevad joomise ja virisemise pärast, kuidas tema elu nõme on, siis sinu must nahk ei saa minult passi. Sa oled sama suur prügi kui teie valge valge pätt. Kas võrdsus ei tunne end hästi?

Võib-olla on see ülitundlikkus, üleolev ja häbematu rassism teiste rasside suhtes ja eneseõigustamine. See võib olla valmisolek kõik mässata, rüüstada, põletada ja hävitada isiklikku ja avalikku vara, ähvardada, ähvardada ja füüsiliselt rünnata süütuid valgeid inimesi. Või kalduvus argpüksirünnakutele haavatavate valgete, eriti eakate, naiste, valgete inimeste vastu, keda nad üksinda ja kaitsetult tabavad.

70 aastat või rohkemgi valged mehed peksid või mõrvasid aeg -ajalt mustanahalisi, keda kahtlustati õigusrikkumises, nagu ka teisi valgeid, kes vajasid tapmist ja#8221. Vigilante “justice ” oli ebaõiglus, keegi ei vaidle selle üle. See oli vale ja kodanikuõiguste ajastu paljastas need häbiväärsete ja taunitavate tegudena. Mustvalged marssisid koos ja tegid lobitööd oma poliitilistele juhtidele, et lõpetada rassiline ebaõiglus, häbistada rassismisüüdlasi ning kodifitseerida ja jõustada kõigile võrdsed õigused. Õilis ja õiglane põhjus, mis oli ammu oodatud.

Aga siin on 50 aastat hiljem, president, peaprokurör ja ebaproportsionaalselt suur osa valitsuse tippjuhtidest on mustanahalised. Linnapead, komissarid, politseijuhid ja teised kohalikud administraatorid on enamikus, kui mitte kõigis suuremates linnades samuti mustad. Black Run America ei ole toonud oma valijatele õitsengut, pigem on tema demokraatlik poliitika, programmid ja kulutused ajanud majesteetlikud ja jõukad linnad pankrotti, lagunema ja hülgama.

Ma lihtsalt ei suuda tunda end nende inimeste vastu, kes kraabivad labane grafitit väärikate pruunide kivide külgedele või lõhuvad peenelt lainelist klaasi, mille käsitöömeister, valge või must, oli sada kolmkümmend aastat hoolikalt kaunistatud klaasitud aknas klaasinud. tagasi. Ükski osa minust ei igatse jõuda inimesteni, kes viskavad prügi korrastatud, hooldatud dekoratiivse haljastuse laigule, mida ääristavad uhke nikerdatud ustega uhke marmorist sissepääs. Mul pole seda lihtsalt enam sees. I do wonder what has become of the respectable, genteel families who were displaced by the social engineering policies of the New Deal, leaving their architectural legacy to the ravages of neglect and deliberate defacement.

I’ve left the “dialogue”, which turned out to be nothing more than a one-sided, accusatory tirade, berating me for unspecified harm I am to bear responsibility for, and denying me the right to respond with my own, civil point of view. There’s simply no point having “the conversation” any longer. You smugly assert that I have no right to my views because I can’t possibly know what it’s like to be black. Yet you claim in the same breath, to be the arbiter, the expert on my own race, and therefore I have no right to speak for myself. So, have your own “dialogue” with yourself. I’m out.

No matter what I do, no matter what I say, you say my whiteness makes me racist. So there is no longer any point in considering it. Fine, you say I’m “racist”. I don’t care anymore.

I’m sure there are those who will say in rebuttal that they are “tired of” being the victims of racism every walking minute of their lives. And to this, I say…”Ok, I am willing to accept that you are being victimized by the inherent racism absorbed by simply being in proximity to white people. But you must accept that my response will be to avoid you, and to decline to involve myself in your issues, lest my whiteness somehow damage you further.”


The Best Breastfeeding Diet

As a new parent, your focus will of course fall singularly on your baby. That doesn't mean you should forget the big lesson from every pre-flight safety demo, though: You have to focus on your own health before you can help the health of others around you.

&ldquoIt&rsquos important that breastfeeding mothers take care of themselves by eating nutritious foods, staying hydrated, and resting when possible so they can have more energy and stay healthy,&rdquo says Michelle Ross, RD, LD, ALC, registered and licensed dietitian and advanced lactation consultant, and the program manager for Clinical Nutrition and Lactation at Nationwide Children's Hospital.

Beyond giving you enough energy to change diapers and stay awake for those late-night cries, your body has some other magic to do during this special time.

&ldquoWhat&rsquos extremely interesting about breast milk is that it is dynamic. Depending on what baby needs, the mother&rsquos body is able to change the composition to meet their baby&rsquos need,&rdquo Ross continues.

How can you maximize your own eating, so you can pass on good food to your baby? Here's some advice from doctors, dietitians, and nurses about exactly how much and what to eat while breastfeeding.

How Much (More) to Eat

On average, breastfeeding moms should consume about 300 to 500 additional calories each day, compared to what was consumed prior to pregnancy.

Using the MyPlate food plan calculator, a slightly active 30-year-old mom who&rsquos 140 pounds and 5-foot 4-inches would require around 2,200 calories per day if she's only breastfeeding her baby. If she's giving a mix of breast milk and formula around 2,000 calories per day are recommended.

Make those calories quality, suggests Jyothi Parapurath, MD, an ob-gyn at CareMount Medical in Carmel, New York. &ldquoBreastfeeding mothers should focus on building a healthy diet. They do need more calories than non-breastfeeding mothers,&rdquo she says.

What to Eat

Remember: What you feed yourself is what you&rsquore feeding your little one. &ldquoTo promote milk production, aim for a well-rounded diet rich in fruits, vegetables, whole grains, dairy, protein, and healthy fats,&rdquo says Lisa Lewis, MD, a pediatrician in Fort Worth, Texas. &ldquoHealthful foods ingested are passed directly from the mother to the breastfeeding baby.&rdquo

Take special note of the protein factor, Lewis says, since &ldquostudies have shown that increasing protein in the diet of a breastfeeding mother will increase the production of milk.&rdquo

In those categories, aim for variety and seek out the following options, when available. All include vitamins and nutrients (such as calcium, iron, omega-3s, potassium, vitamin A and vitamin C) that are recommended for expecting and breastfeeding moms.

  • Porgandid
  • Leherohelised
  • Tomatoes
  • Sweet potatoes
  • Winter squash
  • Barley
  • Fortified, low-sugar, whole-grain cereals
  • Oats
  • Quinoa
  • Whole-wheat bread
  • Fortified milk substitutes
  • Piim
  • Regular yogurt
  • Kreeka jogurt
  • Kefir

If you don't eat meat generally, &ldquotake a multivitamin that includes Vitamin B12,&rdquo Parapurath says. B12 can be transferred through the placenta during gestation and the breast milk after delivery, and if mom doesn&rsquot have enough and doesn&rsquot supplement with fortified formula, baby can become deficient, too, Centers for Disease Control (CDC) experts claim.

Drink a glass of water each time you breastfeed or pump to keep your cells hydrated.

What to Avoid Eating

Certain &ldquonever eat while breastfeeding!&rdquo suggestions are simply old wives tales. Spicy dishes and gassy foods (such as broccoli or cauliflower) are often avoided, but are actually A-OK to enjoy, per Korean research. Caffeine only becomes problematic when consumed in large quantities &mdash like five cups of coffee or more a day.

&ldquoSometimes babies can react to certain foods because the taste of the breast milk changes,&rdquo says Kelley Baumgartel, PhD, RN, a registered nurse and an assistant professor at the School of Nursing at Duquesne University in Pittsburgh, Pennsylvania.

While baby noticing a different flavor isn&rsquot necessarily bad, keep a keen eye on her reactions to common allergens such as dairy or wheat. Breathing issues, diarrhea, and skin irritation or changes are certainly worth speaking to your pediatrician about.

In general, &ldquothe list of foods to avoid for breastfeeding mothers is very similar to the list of foods that are shunned in pregnancy,&rdquo Lewis says.

  • Raw/undercooked meat and seafood
  • Alcohol, if not pumping and discarding for the next 12 hours

As always, though, these guidelines are no substitute for medical care. Chat about your diet and your baby's diet with your doctor, and be sure to bring up any and all concerns with a professional.


Making purchases gets a little confusing

The twins live rather robust lives, and they love to spend time with their friends. However, heading out into public poses many challenges. Aside from being stared at wherever they go, they've had to learn how to handle certain situations that most of us never think twice about.

Although they've been treated as two separate people by their family and friends, they only purchase one plane ticket while traveling. According to the BBC, the reason for the solo ticket is because the sisters can both fit comfortably in one airplane seat.

On the flip side, BuzzFeed reported that the sisters purchase two separate tickets when they go to the movie theater. Confused? Yeah, so are we.

There's no set of concrete rules that conjoined twins must follow, so we'll leave it up to Brittany and Abby to make sound decisions when it comes to handling these countless scenarios.


A Rodeo Cowboy's Fight to Survive

CBN.com Championship roper Freddy Vest loves the thrill of the chase and the challenge of competing against his fellow cowboys.

On July 28th, 2008 Freddy was headed to a calf roping in Graham, Texas. His daughter Leigh remembers seeing her father off at the door:

“We just hugged for a long time and we had never done that before. And I remember turning back to tell him I love him, and it kind of brought tears to my eyes,” says Leigh.

By one o’clock that afternoon Freddy had made three successful calf roping runs. He was waiting to make his fourth when he suddenly dropped dead in the saddle. His friend, Dennis McKinley recalls that day: “I saw all this movement out of my left eye. And then I heard a real kind of a loud smack, and I looked and he was on the ground. I jumped off the fence. I was the first one to him. I put my hand under his head and lifted it up and I started praying for him.”

Veteran firefighter Eddy Smith was next to respond. While Eddy began CPR, Dennis called upon everyone present to pray.

“While I was doing the CPR I was praying, but I could hear people praying all around me,” Eddy recalls. “The Bible says, “The fervent prayer of a righteous man avails much.” Well, I’m gonna tell you, there was a lot of men, a lot of women that were praying.””

Eddy and fellow firefighter Don Lavender continued doing CPR on Freddy for forty-five minutes until the ambulance arrived.

“They got him on a stretcher and they put him in the ambulance they put the shockers on him, and Eddy says to me, “it doesn’t look good,” Dennis remembers.

“He was straight lining and that means you’re dead. We just put him in God’s hands,” says Eddy.

Ambulance paramedics continued CPR and defibrillated Freddy’s heart twice while enroute to Graham Hospital. Doctors there were able to get an irregular heartbeat, and Freddy was immediately airlifted to Harris Methodist Hospital in Fort Worth. His heart had to be restarted twice more during the flight. Freddy’s wife and son were in Mississippi visiting family when they first heard the news.

“A friend called and said she didn’t know all the details, but “it’s not good,”” his wife Debbie recalls. “She told me that Freddy fell off his horse and that I needed to get to the hospital they were going to be Carefliteing him. You feel helpless. I felt like there’s nothing I can do and it takes so long to get there. It just seemed like it was just taking forever.”

Freddy’s loved ones held vigil as he was rushed into surgery. Doctors told the family that they were able to repair his heart, but weren’t sure what to expect long term. Dr. Denzel D’Souza spoke with them about Freddy’s chances for survival.
“All cardiac arrests, and there’s about two hundred fifty to three hundred thousand a year in the United States--of those only about nine percent will survive,” says Dr. D’Souza. “And every minute that passes, without defibrillation or restoration of blood flow, your mortality goes up ten percent. For the brain you’ve got five, six if you’re lucky ten, at the outside, minutes--that’s minutes – to get things going again. I actually was concerned that he was going to have brain damage.”

All they could do was wait.

“I would go wherever I could to get alone, and that’s where I would pray,” says Debbie.

While his relatives and friends were praying at the hospital, Freddy says he was somewhere else.

“There’s a Bible verse that says, “Absent from the body is present with the Lord,”” says Freddy. “And when I fell off that horse, I was dead before I hit the ground. I was with the Lord. And He didn’t allow me to see what heaven was like, but He let me experience what it felt like to be in heaven. He showed me the love that’s there. And there’s more love than you can imagine. And the peace that you have, it’s a perfect peace. The only thing I can relate it to is when I was four years old I’d be out playing real hard all day and just be exhausted when I would come in. And I’d crawl up in my mother’s lap and she would cradle me and hold me and rock me. And that was the most peaceful, safe, loving place. And that feeling if – you could multiply it times a thousand, you still wouldn’t be close to what it really feels like when you’re there with the Lord.

I tell some of my buddies, there’s no ‘I gotta do’s’ in heaven. You know, there was not a feeling of time. There was no time to worry about, “I need to go do this. I should be doing this.” There was nothing like that.””
Freddy also remembers having conversations with God.

“When I was there, there was communication, but the communication was inside of me and it was nothing that verbally you would have ears to hear or a mouth to speak it,” Freddy recalls, “It was when God tells you something, you know it’s Him, and He allowed me to see the prayers that came up for me. And it started with one bolt of light and then there was two bolts of light, then three and then there was ten. And then there was hundreds, then thousands of bolts of light and each one was a prayer that someone had sent up for me. And when there got to be so many bolts of light, it exploded into the brightest light and I don’t know how to explain it, it was just a very, very bright light, and that’s when God sent me back. When I came back from that, I was in the hospital bed and they had my arms tied down. I was on life support. They had a tube down my throat, had an i.v. in my hand and one in my neck. And when I realized, you know, I came to, I tried to struggle and get up. And the nurse there said, “Mr. Vest, you’re okay.”

And I just looked at her and I said, “This isn’t okay. You don’t know where I’ve been. This-this doesn’t compare to okay.””

Freddy made a full recovery, but he still questioned what he’d experienced.

“For awhile I thought, “Well, I’ve got to do something. I’ve got to make something happen for the Lord. He sent me back for a purpose I need to go make something happen,”” says Freddy, ““And that wasn’t it. For several months I did that and prayed every morning, “Why?” And so He took me to Jeremiah and showed me a verse there and the verse simply says, “You will go to whom I sent you to, and you will say what I have you to say.” And I’m a simple person, but I understood that. And that’s my purpose. I don’t try to make things happen now. I wait for the day and when He takes me to someone and I say what He has me to say and that makes it pretty simple.””

Today Freddy and his family savor their time together, even though Freddy says he still anticipates returning to the place he calls home.

“I look forward to the day that I will get to be there, but I’m not pushing it at this point,” says Freddy. “At first when I came back I was ready to go the next day. But I love my family, I love my kids, I love my wife, and I’ll stay as long as He allows me to stay, but when I do go, they don’t have to worry, you know, about me. Dying is easy. Living is hard. There’s someone out there that needs to know that heaven is a real place, God is a real person and when you take that last breath, if you’re a Christian, you’re going to meet Him.”


Vaata videot: 9553 Bella Terra Drive, Fort Worth, TX 76126. Briggs Freeman Sothebys International Realty